Очередь к Богу. Степень критики: общее впечатление
Короткое описание: Как я простояла 16 часов в очереди.
Вы, верно, помните как в Храм Христа Спасителя привозили в январе этого года Дары Волхвов. Даже если не интересовались этой темой, то телевидение не давало ее пропустить. Нельзя сказать, что я особо верующая, но поддавшись веянию моды решила пойти. Приехала к 7 утра к хвосту очереди, которая была уже на набережной в районе метро «Фрунзенская». Оделась очень тепло, стоять ведь долго часов 5-6. Забегая вперед, скажу, что простояла 16 часов. Пока ехала в метро вспотела и в очереди начала мерзнуть. Поэтому протолкнулась в центр толпы погреться от людских тел. Мы не двигались, начали мерзнуть ноги. Я усиленно шевелила пальчиками, чтобы отогреть их. Час прошел, стоим. Два часа - стоим. Народ не ропщет, терпит. Все стараются быть богоугодными. Пошел проливной дождь, который продолжался все утро. Да, да если помните в январе шел дождь. Наша смиренность все больше подвергалась испытаниям. К обеду дождь прекратился, начал крепчать мороз и пошел мокрый снег. Народ заскучал. Начали образовываться маленькие тематические компании. Один кружок обсуждал политическое положение в мире, другой какие мужики сво.., а в третьем получали удовольствие обсуждая моральный облик, то ли подруги, то ли коллеги. Были темы цен, зарплат, пенсий, сволочного государства и т.д. и т.п. Ни одна из тем меня не привлекла. Стояла в толпе обособленно. Поэтому приходилось слушать все темы одновременно. Меня это все больше раздражало. Периодически появлялись мысли о побеге. Заняться было нечем. Мы стоим и все еще ни шагу не двинулись. Народ наш конечно терпеливый и привыкший к очередям, то за хлебом, то за водкой, а теперь вот к Богу. Но наговорившись о том, о сем, утратив темы для разговоров и заскучав начал потихоньку роптать. «Да что это за безобразие, почему не двигаемся?», « Что за издевательство над народом!», «Где обещанные биотуалеты?», «Где обещанный чай и гречка?». Организовался посланник, который пошел к охранникам, дежурившим по всей длине очереди. Принес весточку «Храм пока закрыт. Правительственная делегация (Президент и т.п.)». Ладно, стоим дальше. Время 15ч. Мы не двинулись ни шагу. Вторая весточка « Теперь в храм идет льготная очередь: инвалиды, дети и т.п.» Ветер усилился. Началась настоящая пурга. Потихоньку планка благочестия начала падать. Первые сдались мужчины. Кто то начал матом ругаться ( почему то на правительство), кто то на жен: « Черт бы тебя побрал…какого х…притащила меня сюда». Кто-то начал нервно курить и посылать всех возмутившихся. Самый шустрый раздобыл где-то чекушечку водки. Хотя если выйдешь из очереди, охрана больше не пускает. И тут же с горла хлебнул. « А что? Имею права! Я замерз!» Мужик стал центром внимания, то переходя в жесткий антогонизм, то в неумеренное веселье. Начал приставать к женщинам с целью познакомиться. Народ терял терпение. Началась цепная реакция. Весь мужской галдежь подхватили женщины, кто-то поддакивал выкриками, у кого-то ноги начали отниматься, кто то толкался, запоздало заметив, что ее зажали. Одной бабушке поплохело и ее увели к скорой машине, коих здесь было в достатке. Я вспомнила такую вещь. Когда то читала в умных книгах, что раздражители - это наши учителя. Они учат нас терпению. И поэтому их надо чуть ли не любить. Вот как! Еще в умных книгах писалось как это делать. Я закрыла глаза, пытаясь абстрагироваться от толпы и мысленно начала направлять от своего сердца лучики. Ну вроде бы как лучики любви. Ну надо же чем то заняться. Я это делала несколько минут. Появилось такое, немного медитативное состояние. Там если даже уснешь не упадешь, толпа сдерживала в стойком вертикальном положении. Я это делала и делала, стала похожа на ежика, только вместо иголок лучики, направленные во все стороны. Так продолжалось пару часов, с периодическими возвращениями в реальность. Потом я уже и глаза не закрывала, так натренировалась, что уже само собой получалось. Вы не поверите, через некоторое время пространство вокруг меня стало меняться. Ну конечно все не стали сразу белыми и пушистыми. Старые раздражители куда то исчезали, может сдавались, может меняли место обитания. Появлялись новые, еще более ярко выраженные. Я продолжала «работать». И вот в нашем пространстве случилось нечто. Тот мужик, который выпил, вдруг заплакал. И горько так, как ребенок « Я больше не могу…у меня все болит…отнимается поясница…я сейчас рухну..и т.д.» Поверить в это было не трудно, ибо многие чувствовали, с непривычки боли: то в спине, то в шее, то в ногах. Угнетающее состояние для тела - стоять без движения. Что тут началось с женщинами, все как мамаши начали утешать его: «Ну потерпи миленький, ну чуть- чуть осталось, ты ведь уже столько выстоял..и т.п.». Давай его к автобусу провожать под руку. Такая компания организовалась по спасению человека! После этого женщины как то воспряли. Дух, питаемый гордостью за свое богоугодное поведение, окреп. Появились силы для дальнейшего стояния. 18 часов. Двигаться стали быстрее, порой даже пробежками. В целях недопущения давок и несчастных случаев очередь поделили на отсеки металлическими перегородками. В каждом отсеке в прикидку находилось около 50-60 человек. По слухам очередь уже продлилась до Воробьевых гор. Пока отсек был закрыт все стояли. Как только он открывался все бежали галопом, чтобы успеть не только в очередной отсек, но если посчастливиться еще и в следующий. Так самые шустрые «приближали час победы как могли». Закрывали отсеки как вздумается охране, порой разрезая пополам уже сроднившуюся группу. 20 часов. Прошли под Крымским мостом. Тут стало веселее. Появились признаки цивилизации: биотуалеты, палатки с чаем, бутербродами. Многие поуходили именно между 18 и 20 часами. Столько простояв?!? После моста движение стало медленным, но безостановочным. Уже не бежали, просто медленно шли. 23 часа. Уже территория храма. И вот я внутри. Дальше как во сне. Идешь вдоль шеренги волонтеров и служащих храма. Останавливаться не дают. Каждого за локоть слегка подталкивают вперед. Этот день особенно многолюдный и заменили приложение «устами» на «только ладонью». Мимо святынь буквально пробежали, успев дотронуться рукой. Только выйдя за ворота я вспомнила, что надо же было что-то попросить у Бога. Блин забыла. Ну ладно. Всю дорогу домой была в каком-то коматозном состоянии. Какая-то опустошенность, грусть. Я все еще была в очереди. Хе…полюбить очередь…
браво, автор, 16часовое стояние в очереди описано так, что читается на одном дыхании,потому что написано абсолютно в жанре приключенческой литературы: череда событий, впечатлений, неприятностей, потерь, и вот она, наконец, долгожданная цель. И как всегда бывает по законам жанра, когда цель достигнута герой вместо радости чувствует лишь опустошенность. Добрая мягкая ирония автора тоже несомненное достоинство рассказа. По теме - а ведь могли бы если бы захотели организовать все по-человечески. Но мы привыкли терпеть и очередь это уже как наша национальная традиция. Только очереди за колбасой сменились очередями к Дарам Волхвов.
Грустные мысли остались после прочтения. Нация космонавтов постепенно деградирует, превращаясь в нацию болванов и попов.
А ведь когда-то очереди были в технические музеи, или на выставки искусств. Хотя я то время не застала. Честно говоря, не могу вкурить позицию автора. А статья без позиции,без идеи, как бы... ну, бывает, но не очень интересно.
Здравствуйте. Общее впечатление от прочитанного... Скорее напоминает статью, если бы не столько субъективных оценок автора, да и автора в целом. Точнее сказать напомнило бы статью. Каких-либо художественно ярких приемов у вас не заметил, напротив, показалось повествование вполне обыденным, будто рассказываете в беседе по телефону, что и как было. Но подобное отнюдь не литература. Запомнился момент с перевоплощением в ежа, ну где вы поведали о личностном эзотерическом опыте. Вот только почему ёж, а не солнышко, например? Жаль, что не более теплый образ оказался подобран. Понравилась тематика и сфера в которой развивались события. А если учесть, что без крови-любви-печали, то автор - красавец! Но если по серьезному отнестись, то даже... Ах, позвольте мне остаться инфантильным начинающим.
Тему до конца Вы так и не раскрыли, а оставалось то совсем чу-чуть. Сюжетная линия построена не плохо. Вы поместили читателя в ту самую очередь в которой стояли сами, либо стояла ваша героиня. Это та среда обитания, в которой каждый из нас хоть раз находился, все до боли знакомое и родное. Хорошо описана разношерстность той публики, которая по истечению определенного количества времени превращается в нечто иное. И вот именно здесь мне и не хватило легенького юмора, которому как по мне было самое место.
А вот это для меня было совсем лишним " Еще в умных книгах писалось как это делать. Я закрыла глаза, пытаясь абстрагироваться от толпы и мысленно начала направлять от своего сердца лучики. Ну вроде бы как лучики любви. Ну надо же чем то заняться. Я это делала несколько минут. Появилось такое, немного медитативное состояние. Там если даже уснешь не упадешь, толпа сдерживала в стойком вертикальном положении. Я это делала и делала, стала похожа на ежика, только вместо иголок лучики, направленные во все стороны"
В целом я бы сказал что мне понравилось, но некоторые моменты мне не понравились о них я написал выше.
Спасибо за полезные замечания. Да действительно..я перечитала..и этот эпизод "ни к селу ни к городу".....надо было просто описать перевоплощения публики..с юмором..Тогда получилось бы интереснее..
Скорее всего у меня не получилось полно выразить основную тему, но этот рассказ не о церкви, а о способности принимать мир таким каков он есть. О способности внутреннего покоя и об его отсутствии. На самом деле тема очень очень обширная. Способность не раздражаться ведет к внутренней гармонии, а это в свою очередь к самодостаточности.
Общее впечатление... для меня тема церкви очень сильно задевающая за все струны: сегодня это коммерческая организация. Для примера приспособляемости и трансформации сегодняшней веры такой случай: я пришел с племянником на беседу в церковь по поводу крещения, на территории церкви батюшка моет свой новый джип, его дочь, проводящая беседу, заметив наши взгляды, выдала фразу: "Бог красиво жить не запрещает". Ну что тут сказать.
К теме церкви я отношусь нейтрально..каждый верит как может. Но здесь я пыталась не трогать церковь...а показать крайности нашей русской души..То мы рушим все...то мы готовы подвиги совершать ради того что рушили...
Если вы Верите, то верите в Бога, а не в священника с джипом..Если вы Верите, то вас не раздражает "коммерческая церковь"...Я Верю и в церковь не хожу..
Я и не говорил, что верю в священника с джипом. Относится с равнодушием к тому, что сейчас творится в этом "доме божьем" это не признак веры в бога. А как же вы в церковь не ходите, а что же в вашем рассказе описано как не ЭТО? Или Храм это не церковь? "Опустошенность, грусть" от крайностей русской души... Когда описывается это, очень важен фон, вы же пытаетесь преуменьшить значение фона вашего очень показательного повествования.
Ну возможно..не получилось выразить свою мысль..Здесь главный герой не церковь, а очередь...И "опустошенность,грусть" от расставания с очередью....А почему пошла я же написала в начале "Поддалась веянию моды.."...Вы правы, здесь церковь-фон, на то она и фон, чтобы преуменьшить ее значение.
Выразить мысли получилось очень хорошо, я Вас прекрасно понял. Причины, по которым люди стояли в этой очереди, тоже вами описаны, ваша в том числе имеет место быть, но есть и те, кто пришел по своей вере, простояли в ней смиренно до конца, ни кому слова не сказав, молясь и прося прощения перед Богом за других. И все же останусь при своем мнении: хоть в вашем повествовании церковь и уходит на второй план, это не делает ее второстепенным героем.
0
