Вспомним и не дадим повториться.... Степень критики: Любая...
Короткое описание: Научная статья написанная к 90 летию геноцида Армян.
Мир наверно знал много трагедий, но трагедий не человечности и жестокости в великих масштабах с начала 20-го века наверно знал только дважды. Во время первой и второй мировых войн, в геноциде над евреями, и над армянами…. Геноцид 1915 года? вот вопрос, который я сегодня себе ставлю. Государство Армения с гордостью и величием своим, а также сердцем - горой Арарат, в 301 году во времена правления Трдата 3 приняла христианство как государственную религию первая в мире. Армяне еще давно, до турков проживали на территориях, с которых турки и курды будут их выгонять… Ф. Шухард « Судьба Армянского народа в мировой войне»: « Приблизительно в конце марта 1915 г турецкое правительство приняло решение изгнать армянский народ из его поселений» Позднее Энвер – Паша (турецкий политический и военный деятель) признался что «турецкое правительственные органы преследовали цель « пустить кровь» армянскому народу, чтобы в процентном отношении его состав соответствовал составу еврейского населения в Германии» Я сам пережил трагедию, когда меня выгнали из моего дома в Баку, я был маленький, но я чувствую боль свою, боль моей матери, отца, родственников и многих армян. Эта боль была сильнее, когда убивали не армян, а людей - какая глупость считать себя луче других, если не урезать это желание в человеке, то тогда человечество не когда не будет едино в борьбе и само себе дороет могилу, которую оно уже давно роет. Причины, выделяемые Т. Гофманом в работе « Геноцид и Историография» «С одной стороны, это осознание того, что армянский народ в свою долгую и трагическую историю выработал, а себе сильные защитные механизмы против попыток ассимиляции. Следовательно, здесь были недостаточны методы культурного геноцида. Можно привести и другие мотивы, такие, как социальная зависть и религиозная нетерпимость; они играют определенную роль во время любого преступного геноцида, хотя и второстепенную» Конечно, же, главным фактором как не прискорбно это утверждать осталась вера, которой не хотели лишиться и не лишились армяне. Э Штир в работе» Истребление армян в Турции « говорил «Проанализировав национальные и религиозные причины, мы должны дать себе, ответ о причинах истребления христианского народа, который 1600 лет находится на форпосте в окружающем половодье ислама и предано сохраняет свою веру». Да наверно если бы армяне до этого приняли ислам, нечего не было. НО вера не виновна в том, что человек убивает человека, из-за каких то не схожих свойств людей, в этом виновен сам человек - пока мы это не осознаем, религиозные конфузии будут будоражить мир. Для этого и придумано слово терпимость, но в некоторые моменты истории о нем просто забывали и часто забывают сейчас. Мои родители, видя ужас, творящий иногда в России, говорят - «Хоть бы не было второго Баку», мы говорим не будет, а они – «Мы тоже не думали, что такое будет в Баку». Нужно помнить, что многие события происходят спонтанно и пытаться так строить мир, чтобы предвидеть эту возможную, или невозможную спонтанность. Вегнер А. « Крик с Арарата» «С гор Малой Азии снова до нас доходят отголоски ужаса. С того момента, когда правительство младотурок приняло жестокое решение уничтожить население Армении словно саранчу, ни на минуту не прекращались бури, повергшие эту страну в огонь и смывшие ее кровью» Тогда многие турки убивали, и курды убивали армян - простые люди, а не солдаты. Сейчас же некоторые из их детей приходят поплакать над могилами не виновных, но убитых армян. Разве можно быть убитым - Потому что человек? - нет, так почему можешь быть убитым - Потому что христианин? Потому что Армянин? И Лепсиус «Армяне» «Армяне упорно отстаивали христианскую веру, и обычаи предков, воспользовавшись мировой войной, турки напали на армян. Сначала они арестовали армян и убили их. Потом они погнали беззащитных женщин и детей в пустыню. Они отняли у них все, заставляли их голодать, изнывать от жажды, умирать; из тысяч не оставалось в живых не одного человека» Да Евфрат стал кровавой рекой пропитанной кровью людей, пустыня навсегда впитала в себя армянскую кровь. И Лепсиус – « Что сделали с армянами? Наступило время говорить» « Армянский народ во время войны был выселен турецким правительством из мест постоянного проживания в Верхней Армении. Анатолии, Киликии и Месопотамии. Все его имущество было разграблено, а сам народ был выселен в пустыню… Число убитых составляет более 1 млн., среди них 500т. женщин и детей. В турецкие и Курдские гаремы попало 250т. человек, которых силой заставили принять ислам. На Кавказ бежало 250т. человек они полностью разорены и нищенствуют». Полные слезы с запахом крови и плоти вот чем могут ответить многие, но мы должны заковать печаль в душе и бороться за справедливость. В те времена это была самой огромной морально душевной проблемой, которой не видела история до1915г. однако через три десятка лет многие оплакивали евреев погибших во время Холокоста. Грустно и печально, но факт что сейчас многие даже не знаю кто армяне христиане или мусульмане и что такое геноцид. Также люди не хотят знать, что глобальность мировых проблем может не дать родится их детям, внукам - они об этом подумают, когда уже процесс будет не обратим, как тогда в Турции, как в Баку. Можно было все предотвратить, ну хотя бы изменить что-то, как сейчас можно изменить будущее. И оно в наших руках, только мы не чувствуем этого, мы не чувствуем единства. Но мы обязаны зажечь чувство борьбы ради тех, кто жил прекрасным, живет прекрасным, и не будет жить прекрасным, если мы не станем за их будущее. Как тогда Европа не стала за армян. Но что эта трагедия изменила, этого урока для Германии на долго не хватило. Как глупо повторять ошибку, которую осуждали все, и вроде более ярко именно немцы. Э Штир «Народ, который не может умереть» «15 марта был застрелен бывший главный турецкий визирь, министр внутренних дел Талаат-Паша, в Берлине на Гарденбергштрассе армянским студентом Согомоном Тейлиряном. 3 июня преступник был оправдан судом присяженных.» Вот так заканчивается одна из глав перевернутой истории. Конечно, многие страны миры признали и осуждают этот геноцид (Россия, США, Франция и другие), Армяне на протяжении свой истории много раз должны были исчезнуть, как многие великие державы будь то Вавилон, Ассирия и другие державы. Однако самобытная, по-прежнему крепкая духом Армения есть и сейчас. В этом году Армения, армяне, весь мир будет в 90-й раз скорбеть об убитых тогда. Именно 90 лет исполняется 24 апреля этого года этой печальной истории. Вспомним и почтим память, не дадим повториться этому снова, изменимся, чтобы вновь изменить землю, ведь нам надо не забывать, что человеческой цивилизации еще жить на ней…
И это только двадцатый век! Геноцид будет бесконечен, пока есть осознания "внутренней гордости нации". Конечно тему вы задели очень важную и я рад, что на этом сайте говорят о таких вещах. Сама же исполнение статьи получилось слабеньким. Больше эмоций, нежели чем попытки сдвинуть дело с мертвой точки. Конечно не нам вершить судьбы, но надо стремиться сделать вклад в изменения мира.
Мне вполне понятны причины, послужившие основанием для написания этого очерка. Боль и невозможность исправить содеянное, горе и ужас масштабов геноцида будут сопровождать армянский народ еще долгие и долгие годы, как и в памяти евреев навсегда запечатлелся Холокост. В Израиле все чаще и чаще поднимается вопрос об официальном признании катастрофы армян. К сожалению, политическая ситуация в стране не позволяет правительству (неважно, правому или левому) выступить с подобным заявлением, независимо от личных мировоззрений каждого из них. Тем важнее, чтобы простые люди понимали и принимали важность неповторения подобных трагедий в будущем. С уважением!
0
